Jainismus — Śvetāmbara
Die Śvetāmbara-Gemeinschaft des Jainismus — der „weißgekleidete“ Weg — artikuliert eine Ethik radikaler Gewaltlosigkeit, disziplinierter Entsagung und textlicher Bewahrung, die das religiöse Leben in Westindien seit zwei Jahrtausenden geprägt hat.
Quick Facts
- Region
- Asia
- Key Figures
- Haribhadra Sūri, Hemacandra, Mahāvīra (Vardhamāna) +2 more
Key Figures
Haribhadra Sūri
Scholastic Commentator and Comparative Theologian
Śvetāmbara scholastic traditionHaribhadra Sūri wird in der Śvetāmbara Jain-Tradition als bedeutender mittelalterlicher Gelehrter angesehen, dessen Werk...
Hemacandra
Polymath, Grammarian and Monastic Reformer
Śvetāmbara tradition; associated with literary and scholastic activity in GujaratHemacandra (auch Hemachandra geschrieben) ist einer der am besten dokumentierten mittelalterlichen Śvetāmbara-Gelehrten,...
Mahāvīra (Vardhamāna)
Tīrthaṅkara / Principal Exemplar
Revered in Śvetāmbara tradition as the 24th TīrthaṅkaraMahāvīra, oft als Vardhamāna in den traditionellen Jain-Erzählungen bezeichnet, nimmt einen zentralen Platz im religiöse...
Shrimad Rajchandra
Modern Lay Philosopher and Ethical Teacher
Śvetāmbara Jain tradition (modern lay reform and spiritual teaching)Shrimad Rajchandra (1867–1901) war ein Dichter, Philosoph und Laiengeistlicher in Gujarati, dessen Schriften und persönl...
Umasvāti (Umaswati)
Philosopher and Author of the Tattvārtha Sūtra
Traditional Śvetāmbara philosophical tradition (textual authority)Umasvāti, auch Umaswati oder Umasvati geschrieben, wird die Autorenschaft des Tattvārtha Sūtra zugeschrieben, einem grun...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Ursprünge und Gründung
Die Śvetāmbara-Jainismus verfolgt seine Identität bis zu den frühen, prägenden Jahrhunderten der jainistischen religiösen Tradition, einer Bewegung, die von His...
Glaubensvorstellungen und Weltanschauung
Śvetāmbara Jainismus artikuliert eine systematische Weltanschauung, die sich um die Natur der Seele (jīva), nicht-seelische Substanzen (ajīva), karmische Materi...
Praxis und rituelles Leben
Die gelebte Religion des Śvetāmbara Jainismus wird sofort in ihrem rituellen Rhythmus und den alltäglichen Praktiken deutlich. Tempel, Feste, asketische Routine...
Autorität und Übertragung
Die Autorität im Śvetāmbara Jainismus beruht auf einem Zusammenspiel von heiligen Texten, monastischen Linien und Gemeinschaftsinstitutionen, die gemeinsam die ...
Die Tradition heute
In der zeitgenössischen Ära bleibt der Śvetāmbara Jainismus eine lebendige, vielfältige Tradition, deren institutionelle Formen und Praktiken tief in Westindien...
Timeline
Traditionelles Datum für das Leben von Mahāvīra
**6th century BCE** — Die Śvetāmbara-Tradition datiert das Leben von Mahāvīra, dem vierundzwanzigsten Tīrthaṅkara, ins späte sechste Jahrhundert v. Chr. (häufig in den Chronologien der Gemeinschaften als 599–527 v. Chr. angegeben). Die moderne Forschung verortet Mahāvīra allgemein im sechsten Jahrhundert v. Chr., während sie über genaue Daten diskutiert; die Figur fungiert als zentrales Beispiel und Lehrer im Gedächtnis der Śvetāmbara.
Frühe monastische Spaltungen und das Gedächtnis an Konzile
**3rd–1st century BCE** — Berichte in der Jain-Tradition erinnern an Streitigkeiten und ratähnliche Versammlungen in den Jahrhunderten nach dem Tod von Mahāvīra, die später in Erzählungen über sektiererische Differenzierung umgeformt wurden. Historiker interpretieren diese Erinnerungen als Ausdruck einer allmählichen regionalen und doktrinären Differenzierung unter den frühen Jain-Gemeinschaften.
Vallabhi-Redaktion der Śvetāmbara Āgamas (traditioneller Bericht)
**5th–6th century CE** — Die Śvetāmbara-Tradition identifiziert eine Reihe von Versammlungen in Vallabhi (im heutigen Saurashtra, Gujarat), in denen kanonische Texte gesammelt und kodifiziert wurden; Historiker datieren die redaktionelle Tätigkeit üblicherweise auf die Zeit nach der Gupta-Dynastie (ungefähr im fünften Jahrhundert n. Chr.) und betrachten sie als zentral für die Bewahrung der Śvetāmbara-Schriften.
Bau der Dilwara-Tempel auf dem Mount Abu
**11th–13th century CE** — Eine Reihe von Marmortempelkomplexen am Mount Abu, die häufig der Unterstützung der Śvetāmbara zugeschrieben werden und zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurden, erlangte Bekanntheit für ihre kunstvollen Schnitzereien und diente als wichtige Pilger- und Andachtszentren für Śvetāmbara-Gemeinschaften in Westindien.
Hemacandras literarische und wissenschaftliche Tätigkeit unter der Schirmherrschaft der Solankis
**12th century CE** — Hemacandra (ca. 1089–1172) verfasste Grammatiken, Hagiographien und philosophische Werke während seiner Zeit am Hof der Solankis in Gujarat; seine Schriften trugen zur Standardisierung der Śvetāmbara-Textausbildung bei und beeinflussten die rituelle und literarische Kultur in der Region.
Palitana (Shatrunjaya) hat sich als ein bedeutendes Pilgerzentrum der Śvetāmbara etabliert.
**16th century CE** — Bis zur frühen Neuzeit hatte der Hügel von Shatrunjaya in Palitana eine dicht bebaute heilige Landschaft mit zahlreichen Śvetāmbara-Tempeln und Inschriften entwickelt, die Jahrhunderte des Mäzenatentums von Kaufleuten und der devotionalen Aktivität widerspiegeln.
Gründung des Terāpanth-Reformimpulses innerhalb der Geschichte der Śvetāmbara (traditionelles Datum)
**1760** — Im 18. Jahrhundert entstand unter den Śvetāmbara-Gemeinschaften eine Bewegung für erneuerte Disziplin und organisatorische Reformen, die von späteren Historikern und Gemeinschaftsquellen als Teil fortlaufender Prozesse interner Reform und Reorganisation eingeordnet wird. Die Terapanthi-Identität und andere reformistische Strömungen prägten die monastische Regelung und die Beziehungen zwischen Laien und Mönchen.
Modernisierung, Druckkultur und koloniale Zensusdokumentation
**19th century CE** — Im 19. Jahrhundert beschäftigten sich die Śvetāmbara-Gemeinschaften mit der Druckkultur, moderner Bildung und dem britischen kolonialen Verwaltungsrahmen; die kolonialen Volkszählungen erfassten die Jain-Identitäten und ermöglichten neue Formen der gemeinschaftlichen Organisation und rechtlichen Registrierung.
Leben von Shrimad Rajchandra
**1867–1901** — Shrimad Rajchandra (1867–1901), ein Śvetāmbara-Laienphilosoph und Dichter aus Gujarat, verfasste Schriften über innere Disziplin und Ethik und beeinflusste Persönlichkeiten, die sich mit umfassenderen sozialen und moralischen Reformen im kolonialen Indien beschäftigten.
Diasporische Expansion und institutionelle Konsolidierung
**20th century** — Die Śvetāmbara-Gemeinschaften etablierten im 20. Jahrhundert diasporische Netzwerke in Ostafrika, Europa, Nordamerika und Australien, gründeten Tempel, Gesellschaften und Bildungseinrichtungen, die rituelle Kalender pflegten und Übersetzungen sowie Druckausgaben von Schriften produzierten.
Rechtliche und öffentliche Debatten über Sallekhana/Sanṭhāra
**Early 21st century** — Die Praxis der Sallekhana (ritueller Fasten bis zum Tod) war im frühen 21. Jahrhundert in Indien rechtlichen Herausforderungen und öffentlicher Debatte ausgesetzt, was zu gerichtlichen Überprüfungen, wissenschaftlichen Kommentaren und interkommunalen Diskussionen über Religionsfreiheit, Ethik und staatliche Regulierung führte.
Wissenschaftliche Wiederbelebung der Textstudien und digitale Verbreitung
**Early 21st century** — Akademische Projekte, kritische Ausgaben und Initiativen der digitalen Geisteswissenschaften im frühen 21. Jahrhundert erhöhten den Zugang zu Śvetāmbara-Texten, Übersetzungen und Inschriften, was sowohl die wissenschaftliche Forschung als auch das Engagement von Laien mit kanonischer Literatur erleichterte.
Sources
- academic_bookThe Jains
Paul Dundas (2002). A comprehensive scholarly introduction to Jain history, doctrine, and practice with substantial discussion of Śvetāmbara–Digambara distinctions.
- academic_bookThe Jaina Path of Purification
Padmanabh S. Jaini (1998). A detailed study of Jain doctrine and practice, including historical and textual analysis relevant to Śvetāmbara texts and traditions.
- academic_bookJainism: An Introduction
Jeffrey D. Long (2009). Accessible overview addressing history, ethics, and modern manifestations of Jainism, useful for contextualizing Śvetāmbara practice.
- reference_encyclopediaEncyclopaedia Britannica — Jainism
Reference overview summarizing historical development, principal teachings and sectarian distinctions including Śvetāmbara.
- primary_textTattvārtha Sūtra (English translation and commentary)
Key classical treatise attributed to Umasvāti; widely used in Śvetāmbara and inter‑sectarian study. Various scholarly translations are available.
- primary_textKalpa Sūtra (Śvetāmbara recension)
Śvetāmbara liturgical and biographical text containing the life stories of Mahāvīra and other Tīrthaṅkaras; used in festival readings such as during Paryuṣaṇa.
- academic_bookJainism and Modernity: The Interpretation of an Ethical Tradition
Edited volumes and articles that examine Śvetāmbara adaptation to modern social, legal and diasporic contexts; consult contemporary journal literature for case studies.
- academic_articleHemacandra and the Literature of the Jain Community of Medieval Gujarat
Scholarly studies on Hemacandra’s life, works and patronage illuminate Śvetāmbara scholastic and cultural history in the 12th century.
- reference_encyclopediaOxford Bibliographies — Jainism
Curated bibliographies and scholarly recommendations useful for advanced research on Śvetāmbara topics.
- academic_articleContesting the Sacred: The Legal Debates on Sallekhana
Law and religion scholarship addressing the recent juridical controversies surrounding the ritual of fast unto death in Jain communities; consult legal journals for specific case law and timelines.
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