Sciismo Duodecimano
Un ramo dell'Islam che centra la leadership divina in una linea di dodici Imami, la vita e il pensiero degli Sciiti Duodecimani sono stati plasmati dalla memoria di Karbala, dalla dottrina del Mahdi occultato e da secoli di riflessione giuridica e teologica sull'autorità legittima.
Quick Facts
- Period
- 601 - Present
- Region
- Middle East
- Key Figures
- Ali ibn Abi Talib, Husayn ibn Ali, Ja'far al-Sadiq +3 more
Key Figures
Ali ibn Abi Talib
Foundational Figure / First Imam
Early Shia community; historical caliphate in KufaAli ibn Abi Talib (circa 601–661 d.C.) si trova all'origine delle rivendicazioni sciite riguardo alla leadership divinam...
Husayn ibn Ali
Martyr / Second Imam in martyrdom's symbolic centrality
Family of the Prophet; focal figure of Karbala commemorationsHusayn ibn Ali (circa 626–680 d.C.) occupa un posto centrale nell'immaginario religioso sciita dei Dodici come martire d...
Ja'far al-Sadiq
Theologian / Sixth Imam / Legal and scientific teacher
Imamiyya tradition; teacher in MedinaJaʿfar al‑Ṣādiq (702–765 d.C.) è una figura enormemente influente nella storia dello Sciismo dei Dodici: considerato all...
Muhammad Baqir al-Sadr
Scholar / Philosopher / Activist
Twelver scholarly tradition; Iraqi intellectual and clericMuhammad Baqir al‑Sadr (1935–1980) era un ecclesiastico, giurista e intellettuale sciita iracheno, la cui scrittura e il...
Ruhollah Khomeini
Modern Political Theorist / Clerical Leader
Twelver clerical tradition; Iranian religious-political thoughtRuhollah Khomeini (1902–1989) è stato una figura di rilievo del ventesimo secolo, le cui scritture e attività politica h...
Al-Shaykh al-Mufid (Muḥammad ibn Muḥammad al‑Ṭabarsi)
Theologian / Medieval jurist and theologian
Twelver scholarly tradition; Baghdad-Najaf intellectual circlesAl‑Shaykh al‑Mufid (Muḥammad ibn Muḥammad, ca. 948–1022 d.C.) è ampiamente riconosciuto come uno dei teologi e giuristi ...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Origini e Fondazione
Le radici della tradizione sciita dei Dodici si trovano nel secolo successivo alla morte del Profeta Muhammad nel 632 d.C., un periodo che le comunità religiose...
Credenze e Visione del Mondo
Al centro della fede sciita dei Dodici si trova la dottrina dell'Imamato: la convinzione che Dio designi una linea di leader divinamente guidati (gli Imami) la ...
Pratica e Vita Rituale
La vita religiosa degli sciiti duodecimani è ricca di sfumature, combinando pratiche devozionali quotidiane con potenti rituali pubblici e un insieme di luoghi ...
Autorità e Trasmissione
Come mantiene continuità una tradizione quando proclama l'invisibilità del suo Imam finale? La risposta nell'Islam sciita dei Dodici si svela attraverso la tras...
La Tradizione Oggi
L'Islam sciita dei Dodici è una tradizione diversificata e transnazionale con centri nazionali concentrati e un'ampia portata di diaspora. All'inizio degli anni...
Timeline
Morte del Profeta Maometto e l'emergere delle controversie sulla successione
**632** — La morte del Profeta Muhammad nel 632 d.C. ha innescato dibattiti sulla leadership e sull'autorità nella comunità musulmana. Questi contrasti—registrati nelle prime cronache islamiche e in scritti teologici successivi—hanno preparato il terreno per rivendicazioni divergenti riguardo alla successione legittima che alla fine si sarebbero cristallizzate in identità sunnite e sciite distinte.
Il Califfato di Ali e il Centro di Kufa
**656** — Ali ibn Abi Talib assunse l'ufficio califfale nel 656 d.C. e stabilì la sua sede a Kufa; il suo califfato e il successivo assassinio nel 661 d.C. crearono fratture dottrinali e politiche che divennero formative per l'auto-comprensione sciita. Kufa si sviluppò in un primo centro di supporto e di studi sciiti.
La Battaglia di Karbala e il Martirio di Husayn
**680-10-10** — Il 10 Muharram del 61 AH (comunemente datato al 10 ottobre 680 d.C.), Husayn ibn Ali e il suo piccolo gruppo furono uccisi nei pressi di Karbala. Gli sciiti duodecimani vedono questo come un atto centrale di martirio e testimonianza; gli storici considerano Karbala un evento cruciale che ha plasmato la memoria rituale e l'identità comunitaria.
Morte di Ja'far al-Sadiq
**765** — Jaʿfar al‑Ṣādiq (702–765 d.C.), il sesto Imam, morì nel 765 d.C. Il suo insegnamento e la trasmissione degli hadith a lui attribuiti influenzarono significativamente i contorni giuridici e teologici del pensiero dei Dodici.
Occultazione Maggiore del Dodicesimo Imam (Ghaybat al-Kubra)
**c. 941** — I resoconti storici dei Dodicesimi datano la Grande Occultazione a circa il 941 d.C., segnando la fine della Minor Occultation e l'inizio dello stato di nascondimento a lungo termine dell'Imam. La dottrina dell'occultazione divenne centrale nella teologia dei Dodicesimi e negli assetti istituzionali per l'autorità in assenza dell'Imam.
Compilazione di al-Kafi di al-Kulayni
**c. 930-941** — Muḥammad ibn Yaʿqūb al-Kulayni compilò al-Kāfī, una delle principali raccolte di hadith dei Dodici Imāmi, alla fine del decimo secolo (morì circa nel 941 d.C.). L'opera divenne una risorsa testuale fondamentale per la giurisprudenza e la teologia dei Dodici Imāmi.
Adozione safavide del sciismo duodecimano come religione di Stato
**1501** — Con l'ascesa di Shah Ismail I e della dinastia Safavide intorno al 1501 d.C., lo sciismo dei Dodici Imami fu stabilito come religione di stato della Persia, una trasformazione politica che influenzò profondamente le istituzioni clericali, i culti dei santuari e la concentrazione geografica delle comunità sciite dei Dodici Imami in Iran.
Rinascita Usuli e Consolidamento dell'Autorità Giuridica
**18th century (c. 1760s-1791)** — Nel diciottesimo secolo, figure come Muhammad Baqir Behbahani (m. 1791) guidarono una rinascita dei metodi Usuli nei seminari, consolidando il ruolo dell'ijtihad e rafforzando il sistema attraverso il quale i giuristi fornivano orientamenti legali, uno sviluppo che ristrutturò la vita intellettuale dei Dodici Imami.
Rivoluzione Costituzionale Iraniana (Contesto per la Politica Clericale)
**1905-1911** — La Rivoluzione Costituzionale iraniana introdusse nuove dinamiche politiche nelle società dei Dodici Imami sollevando interrogativi sul costituzionalismo, sull'autorità clericale e sul ruolo della legge religiosa nello stato moderno—dibattiti che continuarono a plasmare il pensiero politico dei Dodici Imami nel ventesimo secolo.
Rivoluzione iraniana e l'ascesa politica del pensiero clericale
**1979** — La rivoluzione iraniana del 1979 portò i leader religiosi al potere politico centrale in Iran e rese il dibattito sul ruolo dei giuristi nella governance una questione di rilevanza internazionale. La rivoluzione stimolò l'interesse transnazionale per la teologia politica dei Dodici Imami e per l'esportazione di idee rivoluzionarie.
Esecuzione di Muhammad Baqir al-Sadr
**1980** — Muhammad Baqir al‑Sadr, un importante studioso e attivista iracheno dei Dodici, fu giustiziato nel 1980 sotto il regime ba'thista in Iraq. La sua morte segnò un grave episodio di repressione contro gli intellettuali dei Dodici e contribuì alle narrazioni moderne del martirio.
Guerra in Iraq e riconfigurazione dello spazio politico dei Dodici
**2003** — L'invasione dell'Iraq nel 2003 guidata dagli Stati Uniti e il successivo crollo del regime baʿthista di Saddam Hussein hanno modificato il panorama politico per i Twelver iracheni, aprendo nuovi spazi istituzionali per gli attori clericali e spostando l'equilibrio regionale tra Najaf e altri centri di autorità.
Sources
- academic_bookThe Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate
Wilferd Madelung. A scholarly treatment of early Muslim leadership disputes and the historical roots of Shia identity.
- academic_bookShi'ism: A Religion of Protest
Heinz Halm. A comprehensive history of Shiʿi movements from early periods through modern times.
- academic_bookAn Introduction to Shi'i Islam: The History and Doctrines of Twelver Shi'ism
Moojan Momen. A widely used introduction in the field of religious studies.
- academic_bookThe Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future
Vali Nasr. Analysis of late twentieth-century Shiʿi political movements and geopolitics.
- academic_bookIslamic Messianism: The Idea of the Mahdi in Twelver Shi'ism
Seyyed Hossein Nasr or alternative volumes on Shiʿi messianism. Treats the theological development of Mahdism in Twelver thought.
- primary_textAl-Kafi
Muḥammad ibn Yaʿqūb al-Kulayni (d. c.941). One of the principal hadith collections used in Twelver jurisprudence.
- academic_bookThe Cambridge History of Iran, Volume on the Safavid Period
Contextualizes the Safavid adoption of Twelver Shiʿism as a state religion in the early 16th century.
- academic_bookThe Cambridge Companion to Medieval Islamic Thought
Contains essays on theological developments relevant to Twelver scholasticism and figures like al‑Mufid and Jaʿfar al‑Ṣādiq.
- reference_encyclopediaEncyclopaedia of Islam, 2nd and 3rd Editions (entries on Imamate, Shi'ism, Occultation)
Authoritative reference entries by specialists in Islamic and Shia studies.
- academic_bookThe Just Ruler in Shi'ite Islam: The Comprehensive Authority of the Jurist in Modern Times
N. J. Coulon, or alternative studies such as S. H. Nasr and A. Talbi on Twelver doctrine and governance.
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