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African & Diaspora

Rastafari

Un movimento giamaicano del XX secolo che ha reimmaginato un imperatore etiope, il ritorno africano e la santità quotidiana in una fede globale e vissuta di liberazione, identità e sacramento.

1930 - PresentAmericas1930s
Rastafari

Quick Facts

Period
1930 - Present
Region
Americas
Key Figures
Haile Selassie I, Joseph Nathaniel Hibbert, Leonard Percival Howell +2 more

Key Figures

The Story

This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.

Timeline

Fondazione dell'Associazione Universale per il Miglioramento dei Negri (UNIA)

**1914** — Marcus Garvey fondò l'UNIA in Giamaica (sviluppandola successivamente negli Stati Uniti), promuovendo l'autosufficienza nera, il miglioramento economico e un orientamento transatlantico verso l'Africa. La retorica del movimento riguardante la ripatrializzazione e la dignità fornì risorse ideologiche che influenzarono successivamente i primi pensatori e predicatori Rastafari.

Coronazione di Haile Selassie I

**1930-11-02** — Ras Tafari Makonnen fu incoronato Imperatore Haile Selassie I d'Etiopia; molti dei primi lettori giamaicani dell'evento interpretarono l'incoronazione come il compimento di una profezia biblica, un'affermazione che catalizzò la formazione del movimento Rastafari. Gli studiosi considerano l'incoronazione come un evento storicamente documentato che i seguaci successivamente sacralizzarono.

Pubblicazione della Chiave Promessa (Howell)

**1935** — Leonard P. Howell e i suoi associati diffusero opuscoli (comunemente intitolati The Promised Key) che articolavano una lettura rastafariana delle scritture e segnalavano uno sforzo di predicazione organizzato in Giamaica; tali pubblicazioni sono tra i primi documenti stampati associati al movimento.

Fondazione della Federazione Mondiale Etiopica

**1937** — La Federazione Mondiale Etiope (EWF) è stata fondata a New York come un'organizzazione volta a sostenere l'Etiopia durante l'aggressione italiana e a collegare i sostenitori africani e della diaspora; l'EWF ha fornito connessioni istituzionali che in seguito si sono intersecate con le rivendicazioni rastafariane riguardo all'Etiopia e al rimpatrio.

Stabilimento del villaggio di Pinnacle

**1940** — Leonard Howell fondò la comunità di Pinnacle nella parrocchia di St. Catherine come insediamento cooperativo volto a realizzare principi di auto-aiuto economico, vita comunitaria e insegnamento spirituale; Pinnacle divenne un sito emblematico della vita comunitaria rastafariana.

Azione governativa contro Pinnacle

**1958** — A seguito di tensioni ricorrenti e incursioni, le autorità giamaicane smantellarono l'insediamento di Pinnacle a metà del XX secolo, un episodio spesso citato come repressione statale dei primi progetti comunitari Rastafari e di dissenso religioso in generale.

La visita di Haile Selassie in Giamaica

**1966-02-21** — L'imperatore Haile Selassie visitò la Giamaica nel febbraio del 1966; la visita fu ampiamente seguita e simbolicamente significativa per molti aderenti al Rastafarianesimo, che la considerarono un momento di riconoscimento spirituale. La visita rimane una pietra miliare importante nella storia moderna del movimento.

Morte di Haile Selassie I

**1975-08-27** — Haile Selassie I morì nel 1975; la sua morte suscitò risposte diverse all'interno delle comunità rastafariane, che spaziavano dalla continua venerazione e reinterpretazione teologica a un rinnovato accento sull'uso simbolico della sua eredità.

Diffusione Diasporica e Formazione della Comunità nel Regno Unito e negli Stati Uniti

**1970** — Entro i primi anni '70, le comunità e le reti culturali ispirate al Rastafarianesimo si erano stabilite nei centri urbani del Regno Unito e degli Stati Uniti, influenzate dalla migrazione, dalla musica reggae e dallo scambio culturale transnazionale.

Reggae e visibilità culturale globale (Bob Marley: era di Exodus)

**1977** — La musica reggae, attraverso registrazioni e tour di fama internazionale (in particolare artisti che hanno articolato temi rastafariani), ha portato il linguaggio rastafariano riguardante Sion e Babilonia nella cultura popolare globale, aumentando la consapevolezza internazionale e influenzando il modo in cui il movimento è stato percepito al di fuori della Giamaica.

Crescita dello Studio Accademico

**1990** — Dalla fine del XX secolo in poi, la ricerca accademica sul Rastafari si è ampliata significativamente, producendo monografie e volumi curati che hanno esaminato la teologia, la storia e l'impatto sociale del movimento; questo corpus ha contribuito a istituzionalizzare gli studi sul Rastafari all'interno degli studi religiosi e caraibici.

Decriminalizzazione del possesso di cannabis di piccole dimensioni in Giamaica

**2015** — Il governo giamaicano ha modificato le leggi sulle droghe per depenalizzare il possesso di piccole quantità di cannabis e per riconoscere l'uso religioso in determinati contesti, un cambiamento di politica frequentemente citato nelle comunità rastafariane come un parziale riconoscimento legale della pratica sacramentale.

Sources

  • academic_book
    The Rastafarians

    Leonard E. Barrett's classic ethnographic study (originally published 1977) remains a foundational work documenting Rastafari beliefs, practices, and history.

  • academic_book
    Rastafari: Roots and Ideology

    Barry Chevannes, 1994 — a major scholarly treatment that analyzes theological, social, and historical aspects of the movement.

  • academic_book
    Rasta and Resistance: From Marcus Garvey to Walter Rodney

    Horace Campbell, 1985 — examines political and historical dimensions of Rastafari and related movements.

  • edited_volume
    The Rastafari Reader: Texts in Culture and Resistance

    Nathaniel Samuel Murrell, William David Spencer, and Adrian A. McFarlane (eds.) — a useful anthology of primary and secondary materials.

  • reference_encyclopedia
    Rastafari (Encyclopaedia Britannica online entry)

    A concise, peer‑reviewed reference overview of the movement's history and core themes.

  • archival_collection
    The Ethiopian World Federation, Inc.: Documents and Records

    Primary institutional records related to the EWF (founded 1937) provide documentary context for Ethiopia‑linked diasporic organizing.

  • academic_article
    Smoke and Mirrors: The Use of Cannabis in Rastafari (Journal Article)

    Scholarly articles in journals such as the Journal of Caribbean History and Caribbean Quarterly analyze sacramental and legal dimensions of cannabis use.

  • academic_book
    Bob Marley and the Cultural Politics of Reggae

    Works on reggae music document how Rastafari themes entered global culture through recording artists and performance.

  • legal_document
    Jamaican Government Legislation on Cannabis (Dangerous Drugs Act amendments, 2015)

    Statutory changes in Jamaica in 2015 affected possession thresholds and religious exemptions, often cited in discussions of legal recognition.

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