L'Alevisme
Anatolien, syncrétique et politiquement distinct en Turquie : l'Alevisme est un chemin religieux-culturel vivant et pluriel qui mélange la dévotion chiite, la pratique soufie, des formes folkloriques turques et anatoliennes, ainsi qu'une forte structure communautaire basée sur la lignée, centrée en Anatolie et dans la diaspora turque.
Quick Facts
- Period
- 1201 - Present
- Region
- Middle East
- Key Figures
- Aşık Veysel Şatıroğlu, Cem Karaca, Hacı Bektaş Veli +2 more
Key Figures
Aşık Veysel Şatıroğlu
Aşık (folk poet-musician) and cultural figure
Alevi ashik tradition; Sivas regionAşık Veysel Şatıroğlu (communément connu sous le nom d'Aşık Veysel) était une figure centrale de la poésie et de la musi...
Cem Karaca
Musician and public cultural figure with Alevi heritage
Turkish rock and protest music; Alevi cultural networksCem Karaca (1945–2004) était un musicien turc éminent dont la carrière publique a lié les idiomes musicaux de l'Anatolie...
Hacı Bektaş Veli
Foundational saintly figure and spiritual archetype
Associated with the Bektashi-Alevi milieu; Hacıbektaş shrine (Nevşehir, Anatolia)Hacı Bektaş Veli est l'ancêtre spirituel le plus souvent cité dans la compréhension de soi des Alevi et dans la littérat...
Pir Sultan Abdal
Alevi ashik (minstrel-poet) and symbolic martyr
Alevi poetic tradition; associated with Central Anatolian cultural memoryPir Sultan Abdal est l'une des figures historiques et littéraires les plus connues dans la mémoire culturelle Alevi. Il ...
Seyit Rıza
Local leader and figure of the Dersim events
Alevi Zaza community in Dersim (Tunceli)Seyit Rıza est une figure centrale de la mémoire alevie du XXe siècle en raison de son leadership lors de la confrontati...
The Story
This narrative combines documented history with dramatized scenes for storytelling purposes.
Origines et Fondation
L'Alevisme est couramment situé par les adeptes et de nombreux historiens dans l'Anatolie médiévale, l'émergence de la tradition étant souvent datée au XIIIe si...
Croyances et vision du monde
L'Aleviisme est doctrinalement diversifié, et les adeptes eux-mêmes formulent les revendications fondamentales de manière nettement différente : certains s'iden...
Pratique et Vie Rituelle
La vie rituelle est la dimension la plus immédiatement familière et distinctive de l'Alevi contemporain. Les pratiques sont centrées sur des rassemblements comm...
Autorité et Transmission
L'autorité dans l'Alevisme est transmise à travers un mélange de lignées orales, de fonctions rituelles et de formes institutionnelles locales plutôt que par un...
La Tradition Aujourd'hui
Au début du XXIe siècle, l'alevisme est une tradition active et interne diversifiée dont les adeptes vivent principalement en Turquie, mais aussi à travers l'Eu...
Timeline
Placement hagiographique de Hacı Bektaş Veli
**13th century** — Les récits hagiographiques et la tradition alevie ultérieure situent Hacı Bektaş Veli au XIIIe siècle ; sa vie et ses actions sont au cœur de l'hagiographie bektachie et des revendications alevies concernant la généalogie spirituelle centrée sur le sanctuaire de Hacıbektaş à Nevşehir.
Exécution de Şeyh Bedreddin (et répercussions)
**1420** — Şeyh Bedreddin (d. 1420), un mystique et critique social dont le mouvement contestait la centralisation ottomane, fut exécuté ; ses idées et la répression de ses partisans influencèrent plus tard des mouvements hétérodoxes et associés aux Alevi en Anatolie.
Bataille de Chaldiran et rivalité ottomano-safavide
**1514** — Le conflit ottoman-safavide à Chaldiran (1514) fut une confrontation militaire décisive qui intensifia les divisions confessionnelles et politiques en Anatolie ; l'essor du pouvoir safavide et la mobilisation des groupes Qizilbash eurent des effets conséquents sur les communautés hétérodoxes anatoliennes plus tard associées à l'Alevisme.
Récits de martyre et la figure de Pir Sultan Abdal
**c. 1550** — Pir Sultan Abdal, un poète ashik influent dont la vie est généralement datée vers 1480–1550, est devenu une figure poétique et martyr centrale dans la mémoire alevi ; ses deyiş font toujours partie du répertoire rituel vivant.
Répression ottomane des communautés Kızılbaş
**16th–19th centuries** — Au cours des périodes moderne précoce et tardive ottomane, des groupes étiquetés Kızılbaş (souvent associés à des pratiques chiites hétérodoxes ou semblables à celles des Alevi) ont été confrontés à des campagnes punitives périodiques, à des conversions forcées et à une marginalisation sociale alors que les autorités centrales ottomanes cherchaient à imposer l'orthodoxie sunnite.
Loi réprimant les tekkes et les zawiyas
**1925** — La loi républicaine turque de 1925 a interdit de nombreuses loges soufies (tekkes) et zaviyahs et a réorganisé l'administration publique de la religion ; bien qu'elle ne soit pas exclusivement dirigée contre les Alévis, cette législation a transformé la vie religieuse institutionnelle et a affecté les groupes liés aux ordres soufis et aux pratiques hétérodoxes.
Campagne de Dersim et exécutions (y compris Seyit Rıza)
**1937-1938** — Une campagne militaire de l'État central à Dersim (Tunceli moderne) a entraîné des morts massives, des déportations et l'exécution de dirigeants tels que Seyit Rıza ; ces événements sont devenus un souvenir traumatique fondamental dans les histoires communautaires des Alevi et de Dersim.
Migration de travail vers l'Europe et migration urbaine en Turquie
**1960s–1970s** — Des vagues de migration de travail vers l'Allemagne et de migration interne vers les villes turques ont modifié la démographie alévie, produisant des communautés urbaines et diasporiques qui ont établi de nouveaux cemevis, des associations culturelles et des canaux de mobilisation politique.
violence à Maraş (Kahramanmaraş)
**December 1978** — Une vague de violence sectaire à Kahramanmaraş en décembre 1978 a entraîné de nombreux décès et la destruction de biens dans les quartiers alévis, un événement traumatisant qui a alimenté une polarisation plus large durant une période tumultueuse de la politique turque.
massacre de Sivas
**2 July 1993** — Lors d'un festival culturel alevi à Sivas, une attaque criminelle contre un hôtel accueillant des intellectuels et des artistes a entraîné des dizaines de morts ; cet incident est devenu un moment charnière pour l'activisme alevi contemporain et les débats publics sur la violence sectaire et la responsabilité de l'État.
Renaissance culturelle alevie et mobilisation politique
**1990s–2010s** — Une série de fédérations alevies, d'associations culturelles et de réseaux de plaidoyer se sont formés en Turquie et dans la diaspora, faisant campagne pour la reconnaissance des cemevis, l'inclusion dans l'éducation religieuse et la reconnaissance officielle des injustices passées.
Reconnaissance au niveau municipal et débats sur les cemevis
**2000s–early 2020s** — Dans diverses municipalités et dans certaines parties de la diaspora, les cemevis ont obtenu un soutien municipal et sont devenus des lieux publics de culte et de culture alevie ; les débats sur la reconnaissance légale formelle des cemevis et leur statut par rapport aux mosquées sunnites gérées par l'État demeurent en cours.
Sources
- academic_bookThe Alevis in Turkey: The Emergence of a Secular Islamic Tradition
David Shankland (Routledge, 2003) — A comprehensive scholarly study of Alevi identity, ritual, and modern politics.
- academic_edited_volumeAlevi Identity: Cultural, Religious and Social Perspectives
Edited collections and essays (various authors) summarize debates on Alevi belief, practice, and modern movements.
- academic_bookThe Bektashi Order of Dervishes
John G. Birge (1937) — A classical study of the Bektashi order, useful for historical context about links between Bektashism and Anatolian heterodox traditions.
- academic_bookAleviler: Türkiye Gerçeği ve Sorunları
Works by Turkish scholars (e.g., Binnaz Toprak and others) on the political and social dimensions of Alevis in modern Turkey.
- reference_entryEncyclopaedia Britannica — Alevi
Reference overview summarizing major features of the tradition for general readers.
- academic_bookTurkey: A Modern History
Erik J. Zürcher (Cambridge University Press) — Context for republican reforms and legal changes affecting religious groups in Turkey.
- academic_articlesArticles and essays by Martin van Bruinessen
Van Bruinessen's essays on Kurds, Alevis, and Anatolian heterodoxy are foundational for understanding ocak structures and regional variation.
- human_rights_and_historical_reportsReports and documentation on the Sivas massacre and Dersim events
Scholarly articles, government archives, and NGO reports provide primary documentation and analysis of twentieth-century violent events affecting Alevis.
- academic_articlesStudies on Alevi music and poetry
Ethnomusicological and literary studies (including work on ashik traditions and the bağlama) illuminate the role of music and oral repertoire in transmission.
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